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近日,微信朋友圈中盛傳一本書,名爲《爲首長服務的藝術》,據說爲軍界貪官谷俊山所“珍藏”。
“首長”與“人民”雖只有兩字之差,但所展現的內容卻是性質上的尖銳對立。熟悉黨的歷史和理論的人知道,“爲人民服務”是1944年毛澤東爲紀念張思德而寫的文章題目,張思德的形象至今仍是“爲人民服務”的代名詞。可見,這種篡改不啻是一種嘲諷,說得嚴重一點,是對共產黨人價值觀公開的侮辱。
不過,這種坦率倒是證實了一點,即所謂潛規則或許早已不再羞答答地半遮面了,而成了明目張膽、大行其道的顯規則。
也許有人會說,爲領導服務就是爲了領導更好地爲人民服務,何必如此大驚小怪!按理說,爲領導服務和爲人民服務之間,不僅不存在對立而且反映爲一致性。但是,這種一致性有個根本前提,即領導本身將自己視爲爲人民服務的一員。應該承認,新中國成立以來相當長的歷史時間裏,兩者之間沒有呈現出顯著的矛盾性。但是,近些年來,由於所服務的對象中,有些領導的出發點和落腳點不再是爲人民服務,而是爲領導的個人私慾和私利服務,爲領導服務和爲人民服務之間的現實矛盾性逐漸增強。隨着爲領導服務的庸俗化、異化,這個“服務”已經明白無誤地走向了爲人民服務的對立面。
爲什麼一些人念念不忘“爲領導服務”呢?有媒體刊發過一個基層官員的大實話:“大家罵我們不爲人民服務,只爲領導服務。這是實情——現在權力是掌握在領導手中,人民給不了我們權力。我們的一切,從升遷到工資都掌握在上級領導手中,不由得我們不爲上級領導服務。”
這一自白可謂情真意切。
與“爲領導服務”根本不同的是,爲人民服務不是用技巧來實現,而是用忠誠和奉獻書寫而成的。當下越來越多的人津津樂道情商的問題,討論大多隻停留於術的層面。在爲人民服務的問題上,情商的最高境界是大道無術!周恩來在紀念魯迅逝世10週年時說過:“對人民,我們要如對孺子一樣地爲他們做牛的。要誠誠懇懇、老老實實爲人民服務。”那些一天到晚求索爲領導服務的藝術的人,聽了這段話後,是否依然無動於衷?
觀念的迴歸必須和體制機制的變革互動,破除“爲領導服務”的觀念必須和選拔用人體制機制的完善和落實協同。有的單位或部門在消解和玩弄嚴肅的選拔用人規則程序上,盡顯中國政治文化中最爲齷齪的部分,他們可以在表面上將民主程序完整地表演一遭,卻在“細微處見精神”,達成一己之私,其中“魅力”無窮,令人歎爲觀止。顯然,當下選拔用人的體制機制固然有不完善之處需要修補,但如何使之真正、充分地貫徹落實,纔是破除“爲領導服務”之念的關鍵而緊迫的課題。 (據《環球時報》)
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