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邂逅
剛剛過去的春節,不少人感覺有些失落,一種『年味兒』的失落。這種失落感與爆竹多少、紅包厚薄無關,而是關乎人的心靈感受——
春節過後,不少人感覺守歲的味道淡了。守歲,是春節的傳統習俗。自漢代以來,在除夕的晚上,不論男女老少,都會燈火通明,聚在一起守歲。守歲對於年長者來說為『辭舊歲』,有珍愛光陰之意;對於年輕人來說,旨在為延長父母壽命。自古以來,文人雅士在除夕新舊交替之時,常感嘆光陰似水,勉勵自己珍惜光陰。而今天,守歲的味道,尤其是在城市裡,已漸漸淡去了。
有人說,是禮數的味道淡了。『老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。』中國傳統文化中,始終強調仁愛始乎親情,春節期間正是一個老少團聚的時刻。『蕭疏白發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠』,全家人圍著熱氣騰騰的火盆,圍爐夜話,長幼有序、禮數有方。而今天,不僅已經很難有圍爐夜話的機會和氛圍,就連與老人坐下來靜靜地說說話都已被電話、微信和各種聚會打斷。在漸漸淡化的禮數中,親情的味道也跟著淡去了。
還有人說,是敬畏之心淡去了。在中國傳統文化中,春節期間,祭祖與祭祀都是重要內容。而無論祭奠什麼,形式如何,在那一席靜穆的氛圍中,啟發人們的都是心存敬畏,多行善舉。而今天,尤其在城市中,這一抹敬畏,也漸漸淡去了。
如此看,漸漸淡去的年味兒中,其實映射的是漸漸離我們遠去的傳統文化。那麼,在今天,在呼喚傳承傳統文化的當下,我們有必要反思,面對傳統文化的傳承,我們是否還擁有足夠的自覺與自信?
當湯圓『撞』上玫瑰,是誰的喜悅與悲哀?
近日,街頭巷尾都在議論著一個話題,19年不遇的一個『大日子』,元宵節與情人節邂逅在一天了。要說,這本是一樁妙事,中國傳統佳節巧遇西方經典節日當迸發出更多豐富多元的火花。可惜,關注一下網友對該話題討論的內容,主題十分單一,均與情人節相關,玫瑰又漲價了、登記結婚的人數又激增了、商家又推出燭光晚餐了,傳統文化中元宵節的多元涵義大多無人關注,僅剩下『中國情人節』一種。
其實,元宵節在我國傳統文化中,有著豐富的內涵。正月十五是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,是慶賀新春的延續。同時,『一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝』,在這天上皜月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,賞燈詩、吟燈聯、對燈詩。
當湯圓『撞上』玫瑰,究竟是誰的喜悅與悲哀?其實,元宵節與情人節『對壘』後的境遇,也折射出近年來中國傳統節日在西方節日面前有些居於下風。當聖誕節、情人節、感恩節、萬聖節越來越多地為年輕人所接受的時候,越來越多的傳統節日漸漸退出了年輕人的生活,尤其是城市年輕人。
為什麼會這樣?『這是因為我們還缺乏對傳統文化的足夠自信與自覺。』對此,有專家指出,『五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋。』這種節日自豪感遍及古典文化的每個角落,我們在怨尤現代人『崇洋節』時應該看到,正是不少人對自身文化的認知缺乏熱情,在文化理念上缺乏自信,纔使得傳統節日士氣低落。
對待傳統文化,能否多些敬畏,少些雜念?
面對傳統文化的傳承與創新,能否多些敬畏、少些雜念?這已經是許多年來,無數學者的疾呼。而這,是針對近年來越來越多對於傳統文化符號的濫用而言的。
幾年前,有媒體興師動眾地評選『當代孟母』,就遭到不少網友的質疑,甚至還有網友調侃,『學區房這麼貴,我為了孩子上學,購買了學區房,也有資格成為「當代孟母」吧』。對此,有專家評價,『因為時代的變遷、環境的不同,不少傳統的文化符號原本的內涵已經消解了。今天,傳統文化符號不適合過度消費,使用起來,需要合理的語境。最重要的是,當代人要對傳統的文化懷有一顆敬畏之心。』
傳承傳統文化,我們是否做到形神兼備?
傳承傳統文化,外在的裝點,不如內心的認知。環顧四周,身邊宣稱敬畏傳統文化的人不少,但其中不乏一些人,只是生硬地背誦幾首唐詩宋詞,念幾篇韓愈與歐陽修的散文,為裝點書房,買幾套金裱的古籍……
其實,相比較於將傳統文化掛在嘴上、擺在屋裡,不如放在心中、落實在舉止中。北京師范大學中文系教授李山的一番話耐人尋味:不知從何時起,我們周圍的戾氣越來越重,兩個陌生人因一個誤會便大打出手。從心理學的角度解讀,這是源於生活節奏加快、壓力增大,可從文化的角度來看,這何嘗不是一種傳統文化素養缺失的表現?《論語·顏淵》中有『一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與?』盛怒之下做出過激之事,忘記自己的身體也連累了父母,這是『惑』。克服『惑』、克服『情緒做主』,完全可以從提昇傳統文化修養著手。
李山老師還強調,『班主任老師多由語文老師擔任,正是因為語文教育,尤其是傳統文化的教育,不是簡單的知識灌輸,而是涉及修身養性、品德造就。經典文化讀本中包含了健全的人格、寬廣的心胸、知足常樂、自強不息等優秀的品質,甚至包括民族的文化慧命,而這些,纔是傳統文化真正留給我們的財富。』
因此,對傳統文化的傳承,需要形神兼備、言行合一。 (據《人民日報》)
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