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偶翻閒書,在高凌雯先生的《剛訓齋集(卷六)》裏,筆者發現了一首名爲《海光寺》的詩作,其詩文如下:
結寺高原上,四面水田碧。睿藻題海光,舊牓普陀易。湘南稱大師,書畫亦巨擘。帳殿賜衣紫,高座此桌錫。緇廬款名流,造膝無虛夕。衣鉢遠傳留,詩僧不絕跡。雪笠與謹庵,猶能佔一席。城居塵事囂,無緣學面壁。出郭覓清曠,此最宜躡屐。……庚子戰火殷,梵宇當霹靂。名藍已蕩平,遺址憮瓴甓。淨土難再得,髦棄良可惜。
該詩以形象化語言,記述了海光寺的歷史,包括的信息量很大。一是,指出了海光寺前身爲普陀寺,當時“四面水田碧”。這從《天津遊覽志》記載中可以得到佐證:“海光寺,在天津縣南五里。即今法租界老西開。清康熙四十四年建。初名普陀寺,四圍植楊柳萬餘株。”二是,指出了寺廟住持爲湘南大師,即成衡(湘南爲其字)。湘南大師不僅精通書畫,而且尤擅詩詞,與名流、詩僧多有往還。三是,指出藍理曾經負責督造海光寺,並開河引水灌田,從此海光寺一帶有“藍田”之譽。史載,康熙二十二年,施琅任福建水師提督征伐臺灣時,藍理當時是前鋒。誰能想到,這位曾久經沙場的將士,後來竟然鎮守天津,並在海光寺一帶開闢了這樣一片水田。只可惜,庚子之役後,海光寺被毀損,日本人在要道處設立了兵營(今二七二醫院舊址),從此藍田譭棄荒蕪,海光寺的水榭風光亦漸行漸遠。
高凌雯是民國時期天津著名的教育家、地方史學者,曾參與創辦官立中學堂、天津城南詩社和崇化學會,並著有《天津縣新志》、《志餘隨筆》、《氈推記》、《天津士族科名譜》、《天津詩人小集》、《剛訓齋集》等著作。在清代,海光寺一帶是津沽著名的風景區,因此文人騷客吟誦海光寺的作品並不稀奇。但進入民國後,由於海光寺毀損多年,有關海光寺的詩作也就很少了,所以,高凌雯先生的這首《海光寺》更顯得彌足珍貴。
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