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常言道:“家和萬事興。”清·程允升《幼學瓊林·夫婦》中曰:“夫婦和而後家道成。”讀三位文化界名人的“尊妻促和原則”,異曲同工,寓莊於諧,頗耐人尋味。
尊崇型——胡適的新“三從四‘得’”:著名學者胡適在1961年4月13日與身邊人談起了“懼內”問題。他說,在美國的中國人有個“懼內俱樂部”,提倡男人對太太要奉行“三從”、“四得”的原則。所謂“三從”,是太太出門要跟從,太太命令要服從,太太錯了要盲從。所謂“四得”,是太太化妝要等得,太太生日要記得,太太打罵要忍得,太太花錢要捨得。
新“三從四‘得’”的高明之處在於:將封建禮教束縛、壓迫婦女的道德標準——老“三從四德”反其意而用之,令“大男子主義”威風掃地。誠然,胡適講的敬妻新原則不無調侃味道、誇張成分,然一位儒雅謙遜的模範丈夫風範躍然生動。筆者以爲,說“懼內”,實則是“敬妻”;“出門跟從”,甘當“隨從”,“跟包”兼“保鏢”,太太頗自豪;“命令服從”,尊重太太“內務”,領導地位使然;“錯了盲從”,家庭瑣事無真理,口喊“得令”心如明鏡。“化妝等得”,體現修養、耐心;“生日記得”,“在乎”增進感情;“打罵忍得”,打是疼罵是愛,不還手不還口,干戈化玉帛;“花錢捨得”,實則勸誡男人要在家中克己講奉獻。
包容型——喬羽的“一忍再忍”:著名詞作家喬羽與老伴兒做客央視“藝術人生”節目,主持人向這對耄耋模範夫妻探討和睦相處的祕訣。出人意料的是喬羽老伴僅用一字平和作答:“忍”。臺下掌聲響起,一字驚四座。再問喬老有何家和“祕笈”,答曰:“一忍再忍!”臺下頓時響起熱烈的掌聲和會意的笑聲。竊以爲,上述老夫老妻之間的“忍”,體現的是彼此之間仁愛寬厚的“仁”;是對非原則問題見仁見智的“容”;是相互理解難得糊塗的大智若愚。“一忍再忍”,進一步體現的是虛懷若谷的涵養修煉。君不見,有的小夫妻、中年乃至老年夫妻,因爲一點雞毛蒜皮的家務事,針尖對麥芒互不相讓捲起“龍捲風”,使矛盾激化釀惡果,而後追悔莫及。常言道,和爲貴,忍爲高。夫妻之間如一方正在氣頭上,另一方不妨當一回“泄氣”的減壓閥;一方雷霆萬鈞,另一方不妨息事寧人;一方火藥味濃,另一方不妨甘當出氣筒。“忍”是和諧劑,“忍”是大智慧,“一忍再忍”,天高地闊。
依賴型——丁聰的“依妻守則”:著名漫畫家丁聰在工作上是把好手,但生活上卻是“低能兒”。妻子沈峻在家中扮“慈母”角色,坦稱是“小丁同志的高級保姆”。丈夫對妻子日常生活的依賴,是發自內心的信賴;丁聰一直稱妻子爲“家長”,體現對其付出的由衷尊重。沈峻甘當丈夫的“保姆”,透出對丈夫無微不至的關愛。丁聰事業有成,生動驗證“夫婦和而後家道成”古訓的順理成章。
《漢書·東平思王劉宇傳》曰:“福善之門莫美於和睦。”意即:福善人家,沒有比和睦美好的了。誠望大家能從品味上述名人“家和經”中,得到一些營造“福善之門”的有益啓迪。(芳薇)
永安公墓播報:太喜歡咱們永安杯這個舞臺了
永安公墓播報:永安杯文化志願者走進基層 常吃橘子骨質不疏鬆 專家:有利骨健康 養生:老人喝茶有講究 注意時間保身體健康 “十一”假日期間1400家景區門票價格實行優惠 武清區老車收藏展示館落成 30餘輛老爺車亮相 網上淘藥須謹慎 三招教您辨別網上藥店可信度 打造完美浴室:水電設計最重要 綠化改變心情 |