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“大難不死,必有後福”,這句話誰人不知,誰人不曉。然而,很少有人問個究竟,什麼是後福,後福到底是個啥?
作爲生命的個體,最大的災難就是死亡,如果在大災大難之後活了下來,一定是位有後福之人。譬如美女西施,作爲越國的女間諜,服侍敵對國的國王吳王夫差,像不像鼠在貓前周旋,九死一生。後滅吳勝利了,她嫁給了當時天下首富范蠡一同五湖樂遊做買賣去了,這算不算“後福”?三國時期的美女貂蟬,爲了搞掉最大的獨裁者董卓,她和當時天下第一的武將呂布及那個董卓搞三角戀愛,你說危險不危險?只要有一點點的穿幫,肯定完蛋。後將董卓滅掉貂蟬嫁呂布,最終不知所去,有沒有後福不知道。可以這麼說,多少人爭天下時冒利刃迎飛矢,九死一生活下來的人後福是什麼?富擁天下,封妻廕子、光宗耀祖?記得郭沫若的《甲申三百年祭》中,李自成滅明而入北京,享了幾天福威最終敗走,“後福”戛然而止。並非大難不死的人都有後福。
我們常人的後福是什麼?飛機掉下來沒摔死,輪船沉了沒淹死,汽車撞飛了沒碰死,心肌梗死搶救人沒死。遇上這樣的事,別人甭說話,自己就說了,必有後福,必有後福。說到這裏,後福是啥可以說了。
大難不死是人生極壯烈的一闋樂章,首先人必須要承受極度的恐慌感,剎那人就會大徹大悟。經歷死亡,必能瞬間昇華。在死亡邊緣上掙扎過的人,首先其改變的是心態,往往是,不是世界變了,而是心態變了,心態變了,看問題的角度變了。原來看不開想不通的馬上明白透徹了。這是不是人生最大的後福?“後福”不是物質的,若誰將此理解爲,人大難不死,必然會做大官、發大財,有享不盡的洪福豔福,那就大錯特錯了。
人經歷一場大磨難,必然會有一番大徹悟,心態必有一次大轉變。天還是那個天,地還是那片地,人還是那羣人,然而心態一變,天也變了地也變了人也變了。人生活在三維空間中,生在苦中與生在福中完全是心理作用。從物質上說,哪一代的兒童比現在有福氣?然而離家出走的,苦不堪言的,愁眉不展的,大概比昔時多得多。生在福中不知福,是薄福是無福。“後福”於人是凡事知止知足,是死而生還的喜悅,是極度緊張復歸的平靜,是洞悉人生極端的轉折。經歷過死亡,對於升個一官半職,丟個千八百元,偶有災病襲來,就會泰然處之,正所謂寵辱不驚、去留任意。這便是人真正的後福。
“後福”人人都有,不是非得死過一把人的專利,我們每個人都處在“真如福地”中,就看如何把握自家心態。積極樂觀,笑對人生,這就是“後福”。是也不是?
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