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張宗澤在創作根雕
根雕藝術是中國優秀民族文化中的一朵奇葩,凝聚著悠久的文化底蘊。寧河縣的根雕藝術歷史悠久,在天津享有很高的聲譽,2008年寧河縣被國家文化部命名為“中國根雕藝術之鄉”。2009年寧河根雕被列入縣級非物質文化遺產保護名錄。
72歲的張宗澤是寧河根雕藝術研究和創作的代表人物,他的作品惟妙惟肖,題材廣泛,從遠古的恐龍、佛教中的護法十八羅漢,到反映中國歷史戰爭的楚漢乾戈……這些精美絕倫的作品,無不體現著根雕藝術品的美。
張宗澤曾就職於寧河縣外貿工藝品公司,1979年開始研究根雕藝術。他介紹,根雕創作並非易事,尋找原材料樹根至關重要,為尋找心儀的樹根,往往要長途跋涉數千公裡。根雕材料往往在深山峭壁、荒山野嶺之巔,最鍾情於生長緩慢的灌木,其根紮於少土多石的岩縫中,自成千姿百態,同時又具有耐濕耐燥,不乾不裂的特點,好的樹根往往顏色重、形態奇。
張宗澤在繼承傳統雕刻工藝的同時又不斷創新,利用樹疤、樹瘤、根塊切片、樹皮、年輪創作形態各異的圓雕人像、浮雕、壁掛、文房用具等,將欣賞性、實用性相結合,逐漸形成了自己獨特的創作風格。他的根雕藝術有兩種表現形式:一是在樹根原有的形態上保留自然形態,采用傳統雕刻工藝,把天然和人工完美地結合一起,像作品《翰墨緣》就是巧妙地利用了樹根的兩個枝杈,將它們再加工制成工藝筆架,從而達到天人合一的藝術效果;二是將樹根打造為抽象藝術品,采用浮雕、圓雕、鏤空的手法,精雕細刻使作品達到表面傳神,內含深邃的藝術效果,如作品《楚漢乾戈》,欣賞它時需要有豐富的想象力。
張宗澤說,根雕作品“七分天成,三分人工”,創作根雕和欣賞根雕作品都需要有抽象的審美,創作根雕時尤為重要的是以物傳“神”,因為“神”是藝術的靈魂,“有神則活,無神則死”。一件品質上乘的抽象根雕藝術品,只有“神”似、“神”真纔會活靈活現,纔能耐人尋味。欣賞根雕作品時,不能僅以“形”的相似和“形”的真實感來判斷根雕美的優劣,更在於“神”,在於人的感覺和耐看性。
張宗澤先後創作的根雕作品達300餘件,他的作品曾多次獲得國家級、市級特別獎、金獎,並多次應邀參加對外文化交流,讓世界了解中國的根雕藝術。
張宗澤說:“藝術創作需要平和的心態,不過受現代多元文化的衝擊,學習根雕藝術的年輕人已經很少。”傳承根雕藝術,讓這一古老的藝術形式在中華大地上發揚光大,也成為張宗澤時常思考的問題。
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