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《曾國藩家書》是曾國藩的書信集,成書於19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及的內容極爲廣泛,是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮定,形式自由,隨想而到,揮筆自如,在平淡家常中蘊育真知。儘管曾氏留傳下來的著作太少,但僅一部家書就可體現他的學識造詣。
作爲清代的中興名臣,曾國藩是近代史上一位大政治家,他的日記和家書也很有名。也許有人說:曾國藩的日記和家書,不外乎告訴家人,怎樣弄好雞窩,怎樣整理菜園等等。這些瑣碎小事,老農老圃也懂,算得什麼大本領,值得留傳給後人?
其實,《曾國藩家書》大有深意,它外示儒術,內施黃老。如果你分析一下曾國藩、曾國荃兄弟當時所建的功業,所處的環境,就可以瞭解曾國藩絮絮於這些瑣碎細事,實際上正深厚地運用了老莊之道。
曾國藩兄弟,經過了9年的艱苦爭戰,終於將太平天國打垮,他們所建立的“功績”是清兵入關以來前所未有的,到達了“功高震主”的程度。而在政治上,一個功高震主的大臣,危險與榮譽並存。清朝以特務手段駕馭大臣和各級官吏,這種手段被慈禧太后發揮得淋漓盡致。所以,曾國藩的日記與家書,才寫些雞欄、菜圃之事,與其說是給家人子弟看,倒不如說是給慈禧老佛爺看,讓她認爲自己不過是一個求田問舍的村巴佬。
“左列鍾銘右謗書,人間隨處有乘除;低頭一拜屠羊說,萬事浮雲過太虛。”這是曾國藩寫給他弟弟曾國荃的一首詩,詩中潛藏着“功成,名遂,身退,天之道也”的老莊精神。
透過《曾國藩家書》,我們可以看到曾國藩深刻地瞭解黃老之道、老莊思想。他深知,當時的客觀環境對他的潛在危險——他不能不居高思危。
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