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鄭定漢2014年在鄭氏祠堂講述家族歷史。
鄭宅鎮是浙江省金華市浦江縣一個人口不到3萬人的小鎮,白麟溪穿鎮而過。兩岸青磚小瓦馬頭牆,而最顯眼的,是被稱為『江南第一家』的鄭氏家族祠堂。今年5月,中紀委網站推出『中國傳統中的家規』專欄,有著600多年歷史的鄭氏家規成為首期上榜者。作為鄭氏家族第二十七世孫、71歲的鄭定漢這幾個月裡體驗到前所未有的忙碌,『幾乎每天都帶人參觀鄭氏祠堂』。
『我們家族被叫做「鄭義門」,義門就是指被朝廷認可的、累世同居的大家族。』說起自己的家族歷史,鄭定漢頗為驕傲。『鄭義門』第一世祖鄭綺生活於南宋,臨終前他召子孫來到鄭家祠堂,並立下遺囑:『吾子孫有不孝、不悌、不共財聚食者,天實殛(音同急)罰之。』就是這一席臨終前的囑托,開啟了鄭氏家族的故事。
鄭氏六世祖鄭文融制定了最初的58條家規,到明初形成了168條的《鄭氏規范》。當時組織修訂的,是明太祖朱元璋的『開國首臣』宋濂,他曾在鄭家自辦的書院裡執教20年。宋濂還把鄭家『以孝治家』的理念推薦給朱元璋,朱元璋給鄭家寫下了『江南第一家』5個大字,並在明代法律中引入不少《鄭氏規范》的內容。
現在,這些延續百年的故事和家規依然有感召力,也在改變著鄭定漢的生活。在他們家,長輩不到是不可以開飯的;晚輩要經常給長輩洗洗腳;哪怕是年過七旬的鄭定漢,也得孝敬自己91歲的母親,給她捶捶背……
66歲的浙江師范大學教授毛醒策從一個學者的角度來鑽研《鄭氏規范》。『《鄭氏規范》對於鄭氏家族而言,相當於一部家庭法律。這部家規的內容主要集中在祭祀禮儀和家族禮節、貪污腐敗的處罰以及經濟管理三個方面。比如家規第八十八條規定:子孫出仕,有以贓墨聞者,生則於譜圖上削去其名,死則不許入祠堂。也就是說,一旦家族成員有貪贓枉法的,馬上就會被宗譜除名。』
毛醒策舉了個例子,在鄭家,大家長都是選舉而來的,並且輪流來當,遇到問題大家長也不可獨裁,必須按照家規做決定。『這種以規矩和秩序治家的理念,與如今講政治規矩的要求不謀而合。這或許也是中紀委重視鄭氏家規的原因之一。』『隨著時代的變遷,很多具體規定現在肯定行不通了,但是把「以秩序治家」引申到依法治國的理念,把「以孝為先」推廣到和諧相處的態度,這是值得我們借鑒的。』(據《環球人物》)
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