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近讀清代李模(密庵)的《半字歌》,聯想到中國現代著名作家、學者、翻譯家、語言學家林語堂先生的半半哲學。
李模的《半字歌》寫道:“看破浮生過半,半之受用無邊。半中歲月盡幽閒,半里乾坤寬展。半郭半鄉村舍,半山半水田園。半耕半讀半經廛,半華半實庭軒。衾裳半素半輕鮮,餚饌半豐半儉。童僕半能半拙,妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。一半還之天地,讓將一半人間。半思後代與滄田,半想閻羅怎見。飲酒半酣正好,花開半時偏妍。半帆張扇免翻顛,馬放半繮穩便。半少卻饒滋味,半多反厭糾纏……”
林語堂非常喜歡李模的《半字歌》,認爲它最好地反映了自己的人生理想,道出了人生追求的“中庸”性質,即半半哲學的人生觀。它不是教給人們去如何與命運對抗,以展示人的“無窮”偉力,也不是讓人們去無所顧忌地盡情享樂,以“今朝有酒今朝醉”的生活方式生存。它告訴人們的是生活之藝術,是人如何與天地自然和諧共存,如何順從天地之道,如何體會生命中更爲實在、深刻的內容。雖然人之才智、力量是偉大的,但比起天地宇宙來那簡直算不了什麼,就如同滄海之一粟、海灘之一粒沙一樣。任何無視天地宇宙而過於相信人的力量之言行,都是一種井蛙觀天、無知愚蠢的表現。
林語堂的過人之處,就是他一直對人文精神的高度關切,並且由此總結出了許多動人的生活經驗和生存智慧。他的“半半哲學”秉承的是“工作,並且快樂着;勞動,並且幸福着”的信仰。
由於人們生而有欲又不加以限制,所以現代社會的大多數人都不約而同地追求慾望的滿足,以及再滿足,於是,無止境的競爭和自我慾望的無限膨脹也就應運而生。有人將獲取無限財富視做自己一生的奮鬥目標;有人聲色犬馬、日耗鬥金,過着奢靡的生活;還有人爲了名聲地位、出人頭地,無所不用其極。
林語堂其實也是一個充滿慾望的人,但與衆不同的是,他對這些慾望常常加以限制,這就帶來了林語堂人生追求的“中庸”性質——半半哲學的人生觀。
林語堂認爲:人生中存在着多個矛盾體,對每個矛盾體都應採取一種“半半哲學”的調和方法。因爲人生永遠有兩個方面,工作與消遣、事業與遊戲、應酬與燕居、守禮與陶情、拘泥與放逸、謹慎與瀟灑。其原因就在於人之心靈總是一張一弛,若海之有潮汐,音之有節奏,天之有晴雨,時之有寒暑,日之有晦明。宇宙之規律無不基於此理循環起伏,所以生活是富有曲線的。
就好像月之圓缺都是在不斷地變化着的,月之最圓即意味着其立即要變成不圓,最明亮的時候也就馬上跟着開始黑暗。所以,在半半區域,時間維持得最久,也最爲美妙!
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