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傳統元素流失過多惹業界擔懮——
不愛吃轉基因食品,也沒人愛看轉基因中國畫
近日,北京畫院舉辦慶祝建院55周年大會,其中一項重要內容是宣告齊白石藝術國際研究中心和傳統中國繪畫研究中心的成立,引來業界一片叫好,北京畫院院長王明明更是表示,“學術為先”的畫院要擔負起公共文化建設中傳統文化傳播與傳承的責任,並為此專門召開了傳統中國繪畫的保護與傳承座談會,意在探討:什麼是中國畫傳統?在新形勢下,我們又該怎樣面對傳統?
“現在我問下在座各位,家裡有卷軸畫的有幾位?不會很多。因為以前我們在書齋裡把畫拿在手裡看,把玩線條的性情是非常詩意的,但現在一般都是到大美術館的展廳把畫掛起來,這就需要抓人眼球,要有視覺張力,畫橕得和蓋的美術館那麼大。”會上,美術評論家舒士俊的發言代表著很多業界人士的看法,他們對於傳統元素、傳統功夫流失過多而將導致中國畫消亡的後果表示懮慮。雖有聳人聽聞之嫌,但面對油畫等西方畫種的反客為主,孕育著歷史文脈的水墨工筆、山水人物等傳統中國畫的本土地位,的確受到了不小的衝擊。
多年前,畫家王為政見到過一幅日本畫,他並不喜歡但卻不敢小看,因為畫裝裱得非常精致,不得不讓大家刮目相看。“日本把書法叫做書道,把飲茶叫做茶道。‘道’蘊含著很深的文化,而且有一種高雅嚴肅的儀式感。”王為政說,人們從未把繪畫叫做畫道,但“道”字則體現出尊重、熱愛和敬畏之心,“小時候寫字畫畫前都要自己動手研墨很久,研墨的過程就是思考、復習、預習的過程。後來做了專業畫家以後,好像已經幾十年不自己研墨了,省掉了,儀式感沒有了,把畫畫匆匆忙忙當成一種勞動,內涵也就被省略掉了,其實挺可惜的”。
若形式為輔,那內容乃大。上世紀50年代,一些捷克藝術家看到中國繪畫的時候很是驚訝,他們覺得齊白石、傅抱石、李可染的作品非常有意思,“李可染畫的牛在水裡,上面有幾枝柳條,中國人用簡潔單純的水墨把很有韻味的景致表現了出來,而齊白石畫的是對生活的感受,有時候筆墨處理還帶有趣味性的空間感”。北京畫院藝術委員會主任李小可的回憶意在強調,中國畫就是筆墨藝術,離開筆墨很難談中國畫。“但與武術、京戲、古典音樂等傳統藝術門類相比,美術評論家李樹聲感到中國畫傳統功力的式微更加令人堪懮,他把原因歸咎於當代美術基本教育體系已經走向西洋化,“逐漸把一些傳統練功的部分削弱了”。
畫家程大利認為,任何成熟的藝術形態都有程式,中國畫也一樣,但20世紀我們把中國畫的程式破壞了,造型、色彩、比例、透視、解剖等手段用進去,破壞了中國畫自由、出陳的本質特點。“中國畫為誰服務?為心靈服務,養心修身,知事悟道。中國畫最本質的東西是什麼?內美,不求具象的似,而求心象,求與天地相通的自由精神。”他感嘆道,走進尷尬胡同裡的中國畫被他稱作轉基因中國畫,“我們都不愛吃轉基因食品,時間長了,也沒有人愛看轉基因中國畫了”。
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