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“廉者足而不憂,貪者憂而不足。”這是《資治通鑑·卷二百六十七·後梁紀二·太祖開平三年》記載的五代時蜀國蜀州刺史王宗弁說的一句名言。這句話譯成今意就是說:“廉潔的人容易滿足而不會感到憂慮,貪婪的人整天憂慮而總是感到不滿足。”
唐昭宣帝天祐四年(公元907年),樑王朱溫廢昭宣帝自立爲帝,建國號爲樑,史稱後梁。隨後,各地的地方割據勢力對朱溫不服,便紛紛相繼獨立稱帝,形成了全國分裂的局面。蜀王王建也以興兵討樑爲藉口而稱帝,國號稱爲蜀,史稱前蜀。王建不識字,爲人刻薄寡恩,又多疑善忌。他稱帝時,即遭到大臣馮涓的反對;即帝位後,任用戶部侍郎張格爲相。張格一味奉迎王建,導致朝政敗壞,官屬多人因此提出引退,王宗弁即其中之一。他看到王建稱帝后驕橫妄爲,又素知王建猜疑成性,深恐自己日後也會罹禍,故於梁太祖開平三年(公元909年)稱疾回家,杜門不出。王建懷疑他嫌官職不高,便下令授予他檢校太保的稱號,他堅決不接受,並說了上面一段話以表明自己的心跡,並說:“我是一個見聞淺薄的人,能夠達到現在的位置已經滿足了,哪能夠無止境地追求升官呢!”
王宗弁所說的“廉者足而不憂,貪者憂而不足”,從其表面含義來看,即人們熟知的“知足常樂”之意。儒家的傳統觀念認爲,“知足”與“不知足”爲君子與小人的區分標準之一。所謂“君子坦蕩蕩,小人常慼慼”(《論語·述而》),就明確地指出了這一點。位居要職的重臣,尤應戒“貪”。
其實,王宗弁的辭官另有一番深意。在封建朝代興替時,開國的君主往往多疑善忌,股肱勳臣偶一不慎,立遭殺身之禍,這種例子在歷史上是屢見不鮮的。所以,“急流勇退”已被封建社會中的廷臣視爲保全自己的上策。范蠡的遨遊四海,嚴子陵的溪邊垂釣,已被世人傳爲美談。王宗弁之所以堅辭高官,其出發點也在於此,只是不便直說而已。而“廉者足而不憂,貪者憂而不足”的確是很好的理由。(曉玄)
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