|
"z"Ȥ |
|||
近些年來,弘揚中華民族文化、傳承普及國學經典的活動正在不斷興起。人們在經歷社會轉型和中西方文化的激烈碰撞中,開始認真審視自己的精神生活和文化訴求,這是民族精神的覺醒和自信,是喧譁後的凝思。中國文聯組織實施的“中華經典系列詠誦”用人民羣衆喜聞樂見的文化形式,解讀和展現國學經典的精髓神韻,讓國學走下殿堂,走出教室,走進百姓中間,創造了一種傳承普及國學經典的嶄新形式。
這一活動自2008年啓動以來,已推出詠誦6部經典的7部作品,分別是“和韻天歌——感悟《道德經》詠誦會”“東方神韻——《詩經·風》詠誦會”“兵道——《孫子兵法》情境詠誦劇”“杏壇花雨——感悟《論語》大型交響組歌”和“仁者之歌——感悟《論語》詠誦會”“大丈夫——感悟《孟子》詠誦會”以及“放歌親情——感悟《孝經》詠誦會”,均獲得了圓滿成功,“中華經典系列詠誦”已經成爲一個有影響的文化品牌。
8月20日,由中國文聯主辦的“中華經典系列詠誦作品研討會”在北京舉行。在京知名學者、媒體專家、藝術家以及系列詠誦作品主創人員齊聚一堂,共同探討了“中華經典系列詠誦”項目開展5年來的成功經驗,爲今後更好地運用這一特色文化品牌傳播國學經典出謀劃策。
爲國學經典插上藝術翅膀
“藉助國內外研究中華經典的成果,運用現代化的傳播手段和易於爲人們接受的藝術形式,解讀和展現中華經典的思想精髓和文化神韻,打造獨具特色的文化產品”,這是“中華經典系列詠誦”的創辦初衷。
這一活動的總創意和總策劃、武警總隊原副政委劉世民中將介紹,在信息化時代,人們獲取知識的渠道和手段已是多種多樣了,傳承中國傳統文化也要適應這一變化,不斷進行創新,要認真研究受衆的心理和接受習慣,採用易於和樂於爲人們所接受的方式。
“中華經典系列詠誦”以演唱和朗誦兩種形式,提煉和萃取國學經典的思想精華,運用淺顯易懂的現代語言創作成雅俗共賞的歌曲,藉助歌唱家的演唱讓人們在藝術享受中領悟;選取國學經典篇章或創作解讀經典的散文詩,以朗誦的形式展示經典的魅力。
在藝術風格上,“中華經典系列詠誦”作品追求莊、雅、樸:以莊重之態彰顯華夏文化之偉岸;以大雅之風營造悠遠深邃之境;以樸素無華之形呈現本真自然之美。具體到每一部作品,則根據其不同的思想內涵,在把握莊、雅、樸總體基調的同時彰顯其個性,並藉助舞美、燈光、大屏幕演示和話外音等手段,將書法、繪畫、古樂、服飾等中國傳統文化符號融入其中。
經過精心準備,“中華經典系列詠誦”於2009年3月在北京推出了開篇之作“和韻天歌——感悟《道德經》詠誦會”。爲這臺詠誦會所創作的歌曲和散文詩,從老子所闡釋的人與自然、人與社會、人與人、人自身4個層面入手,把“和諧”這一現實主題寓於其中,充滿着思辨的智慧和人文的關懷。
用歌曲解讀、傳播經典
用歌曲解讀經典、傳播經典,是“中華經典系列詠誦”的一個創舉。中央文史研究館館長、北京大學國學研究院院長袁行霈以70多歲高齡在百忙中對每一部作品都提出指導意見,還親自修改審定歌詞。詞作家車行、張吉義、郭香君等,曲作家羊鳴、張千一、孟慶雲、姚明、郭曉天、禹永一等,都參與了歌曲創作,歌唱家楊洪基、韓紅、譚晶、雷佳、王宏偉、王莉以及京劇表演藝術家於魁智、李勝素、孟廣祿等,都以志願者的身份參加了歌曲的演唱。據統計,劉世民領導的創作團隊共創作解讀國學經典的歌曲百餘首。
《詩經》是我國第一部詩歌總集,《國風》是《詩經》中的精華。“東方神韻——《詩經·風》詠誦會”的創作者們,借鑑《詩經》中常用的賦比興手法,採用原詩寫意的方式進行再創作。比如,根據《秦風·蒹葭》寫意創作的歌曲《伊人》這樣唱道:“蒹葭蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,在水一方。蒹葭蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,隔水相望。尋你,尋你逆流而上。怎奈山高水長,路斷神傷。覓你,覓你順流而下。但見峯迴路轉,顧影迷茫。”這樣的歌曲既符合原詩的語言風格,又做到通俗易懂,非常契合當今普通觀衆的審美取向。這樣一批寫意歌曲與原詩朗誦相配合,再輔以情境樂舞貫穿始終的演繹形式,回放了那些古老東方文明的鮮活畫卷。
注重對經典的感悟
注重對國學經典的感悟,是“中華經典系列詠誦”的又一突出特點。所謂感悟,既不是一般的文詞註解,也不是泛泛的學術討論,而是從歷史與現實、社會與人生的思考出發,緊扣時代脈搏,讓國學經典中的精華思想與現代人的心理需求和價值取向產生碰撞,以形成時代共鳴。所以每部作品演出後,觀衆普遍反映,作品給了他們心靈的震撼。
《論語》記載了孔子及其弟子的言行,是儒家代表性的經典。“杏壇花雨——感悟《論語》大型交響組歌”和“仁者之歌——感悟《論語》詠誦會”,以兩種不同的舞臺呈現方式,以孔子的“仁愛”思想爲主線,將孔子關於人生的精闢論述與對現實人生課題的思考融於一體,爲人們爲人、處事、交友提供了有益的啓示。
“大丈夫——感悟《孟子》詠誦會”可謂一次探尋之旅。這臺演出帶着社會轉型期所面臨的諸多道德建設問題走進《孟子》,採用入情入理的解讀和歌曲演唱相結合的形式,傳遞了孟子思想的精華,以喚醒人們的道德良知。
中華經典“走出去”
爲促進中國傳統文化在全球範圍內的推廣,“中華經典系列詠誦”的作品,分別於2010年11月在香港會展中心舉行了“和韻天歌——感悟《道德經》詠誦會”的演出,2010年11月和2013年7月在巴黎聯合國教科文組織總部,舉行“和韻天歌——感悟《道德經》詠誦會”和“仁者之歌——感悟《論語》詠誦會”的演出,受到香港同胞和國際友人的熱情讚譽。
在聯合國教科文組織總部這個多元文化交流的國際性平臺上,兩度展示來自中國的“中華經典系列詠誦”作品,征服了世界各國駐聯合國教科文組織代表團大使銜代表和中法觀衆。聯合國教科文組織副總幹事埃裏克·法爾特在觀看“和韻天歌”的演出後接受媒體採訪時說,他非常欣賞當晚的演出,把高深的哲學思想形象化了。“儘管教科文組織這個平臺上經常展示世界各國的各種文藝演出,但詠誦會是近年來少有的思想性、藝術性俱佳的作品,而這種思想性正是源自中國5000年悠久歷史的文化底蘊。”
旅居法國的中國當代書畫大家範曾觀看“仁者之歌”的演出後,對詠誦會給予了高度評價,他說:“整臺演出好像清水出芙蓉,視聽感受無與倫比,不僅是在傳播真正的正能量,更爲中國文化外交提供了很好的作品。”
法國當地媒體則把“中華經典系列詠誦”的演出,放置在提升中國文化外交的大背景下去審視,有媒體評論:“如果說宋祖英到華盛頓肯尼迪中心演唱中國民歌,廖昌永到維也納金色大廳演出歐洲歌劇詠歎調,展示的是中國文藝家們的技藝的話,‘中華經典系列詠誦’又更進了一步,它讓觀衆在享受娛樂的同時自己去發現、對照、琢磨,深入體會中國的文化,成爲了中國文化外交的一部分。”
“中華經典系列詠誦”的實踐表明,用文藝的形式解讀和傳播國學,讓國學經典走出課堂、走進百姓、走向世界,是大有可爲的。
中老年朋友在“永安杯”舞臺上創編優秀舞蹈
“永安杯”選手舞出健康體魄 做天津的騰格爾 八個數字教您均衡飲食:半斤水果 一匙食鹽 旅遊消費警示:老人孩子如遇額外收費可以投訴 酒類投資收藏風險凸顯 多款藏品價格下跌過半 老人如何應對手機詐騙騙局 專家亮出防騙三招 老年人理財最受傷 盤點四大理財陷阱謹防被騙 與兒子兒媳一天難講五句話 孤獨老爸患空巢症 |